合肥古代祠堂设计承诺守信,合肥荣泽多年经验

有关祠堂历史的演变由来

祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。

祠堂与风水

1、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。

2、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺1人家。”说的是巧用天时的重要性。

3、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。

传统祠堂的解读

1)祠堂还是讨论族中事务的会场。族中遇订重大兴革事宜，关系全族之厉害者，如推选族长、兴建祠堂、维修家变、购置大片族产、同邻族打官司等等，都由族长召集全体成年人在祠堂开会讨论。

2)祠堂又是家族的法庭（过去时代），如果说家法族规是家族的***。那么家法也是封建国法的补充，族长就是家族法官，可以在祠堂执行家族的***。在祠堂里判族中违反家法或族长认定违反家法的民刑案件，从公处分惩治。